카메라 후기를 읽어보다가 마음에 드는 후기를 봐서 가져왔다
사진은 절대 과거, 다시 돌아오지 않는다.
하지만 역시, 「카하타레도키(彼は誰時)」일지도.
사진은 절대, 다시 돌아오지 않는다. 전부 과거에서, 절대로 바꿀 수 없는 것.・・・계속 그렇게 생각해 왔다. 아니, 지금도 그런 것은 틀림없지만. 하지만 최근에는, 그것만이 아닐지도 몰라 생각하기 시작했다. 사진은 절대 아니잖아, 혹시 바꿀 수 있지 않을까. 음, 새벽의, 얼굴이 보이지 않게 되는 시간이라고 하는 것을 「카하타레도키」라고 말하지만, “彼は誰時”라고 써. 잘 보이지 않는 것, 보이고 있지만 모호. 어쩌면 사진도 그런 애매한 것일까라고.
사진은 절대로 말하고 있지만, 「카하타레키(彼は誰時)」라고. 사진이라고 하는 사람 각각의 기억이라든지, 그 계승해 온 애매한 기억과 함께 형태를 바꾸면서 살아가는 것이 아닐까. 이번에 찍은 아야세 씨의 사진도 살아있다. 절대 아니잖아? 라는 사진이 모여 있다. 만약 사진이 절대 과거, 죽는다면 그 사진에서 모든 사람의 기억이 완전히 없어질 때. 하지만 그런 사진은 조금 찍고 싶다고 생각한다. 나의 사진 보면 모두 나를 잊어 가는, 같다.
사나이 마사시
기능으로 가는 것이 아니라 마음에.
카메라 안의 “생물”을 만나고 싶다.
LUMIX의 이야기, 어떻습니까? 지금은 기능성 같은 것이 너무 강하다. 기능성은 나는 정말로 흥미 없다. 그냥 찍고 싶을 뿐인데 곤란해. 시간을 멈추는 절대적인 것은 하나님의 영역. 인간이 거기서 시행착오하는 일이 아니다. 그리고 냄새, 사진에 냄새 같은 것을 남길 수 있을까. 편리하게 되면 점점 무취가 된다. 가나기 犀의 냄새를 맡고 작년을 흐리게 생각해 내도록 그 사진을 보고 뭔가를 기억하거나. 알 수없는 시간 기계. 그러니까 나는 사진으로 시간을 넘는다든지, 마음속에서는 넘어질 수 있지 않을까? 라고 생각한다. 그런 것이기 때문에, 기능이 많다고 하는 것은 나에게 있어서는, 굉장히 필요없다.
사진을 본 사람으로부터 「이것은 기능이 좋네요」라고 생각되고 싶지 않다. 나 자신도 굉장한 좋은 콘서트 갔을 때에 기타의 테크닉이 좋았지요, 뭐라고 생각하고 싶지 않아, 돌아가는 길, 기타의 테크닉이 좋았다고 하는 것은 음악으로서는 실패라고 생각한다. 더 감동하고 돌아가고 싶다. LUMIX 사용해, 사용한 사람이 감동하면 팔린다고 생각한다. 기능이라든지 세세한 것으로 팔리는 것은 아닐까라고 생각한다. 미러리스라고 하는 것이 최근에 와서, 그것은 발명이라고 생각하지만 그것이 어디에 가는 것일까라고 생각해. 지금은 기능으로 향하는 경우가 아니다. 카메라 속의 마음에 카메라 속의 “생물”을 만나고 싶네요.
사진은 "예스타데이".
자신이 찍는 사진은 전부 그런 생각으로 찍고 있다.
사진은 "예스타데이". 어제와 같은 모호한 기억. “예스타데이”를 제대로 찍을 수 있는 카메라로 하지 않으면. 그런 카메라는 지금 아무도 만들지 않았다. 그것이 어떤 것인지, 모두 생각하면 좋다. 어쨌든, 카메라는 편리하게 되는 것이 아니라고 생각한다. 지금 거기에 경쟁하고 있겠지? 그것은 나는 모른다. 나 같은 동물 같은 사람이 가지면 어떻게 만져도 좋은지 모른다. 만진 순간에 잡는 방법, 어떻게 가지고 있으면 좋을지 모른다. 우선 포커스를 맞추었을 때에, 렌즈를 가지면 포커스가 움직인다. 거기도 어려웠다. 힘입지 않게 가지게 되기 때문에 가틴과 찍을 수 없었다. 렌즈와의 밸런스의 이야기가 아니고, 꼭 가지고 있어도 좋은 카메라. 이 LUMIX는 꼭 가지고 있으면 어딘가가 움직이는 경우가 많다. 그래서 잡아도 좋은 카메라는, 그것은 사상의 이야기.
나는 이번 아야세 씨의 사진도 “예스타데이”라고 생각하고 있고, 자신이 찍는 사진은 전부 그런 생각으로 찍고 있다. 게다가 카메라가 전혀 붙어 있지 않다. 아직 따라잡고 있지 않다. 진실은 사진기에게 가르쳐 달라고 하고 있다. 나보다 카메라가 아래에 있으니까, 사실은 카메라가 위로 가길 바란다. 그것이 역시 명기. 인간보다 좋은 것, 그것이 카메라. 인간의 머리로 생각했지만 인간을 넘어가야 한다.
편리한 기능뿐만 아니라 시간을 멈추고 무슨 일인지 짜내면 전혀 다른 차원의 상품이 생길지도 모른다.
나의 사진은 상업과는 인연이 없는 곳이지만, 전혀 인연이 없다는 것이 아니라, 굉장히 굉장히 막을 얹고 있다. 그런 것이 제일 팝이라고 생각한다. 상품 가치가 있다. 전자 제품에도 말할 수 있는 것인지 모르지만, 어쨌든 막이 너무 많지요. 냉장고도 기능이 너무 많아서. 뭐든지 가드가 굳어지고 있다. 어쩌면 가는 것이 더 낫지 않습니까? 가드를. 그 자체의 본질.
모두 누구를 향해 만들고 있는지, 사진집도 잡지도 영화도 그런데, 손님을 생각하고 만들기 때문에, 자신들이 무엇을 하고 싶은지 말하는 것을 모르고 있다. 거기 모노즈쿠리의 서울을 내놓는 것이 좋다고 생각한다. 하지만 그것이 노출이 너무 되면 짜증나서, 거기에 막을 걸어 주는 것이 필요할 것이라고 생각하고, 나는 팝이라고 생각한다. 전기 제품이라든지 엄청 좋아한다. 로봇도 좋아.
마츠시타 유키스케씨가 온 것은 정말 좋아한다. 그것을 전승해 나가는 것이 필요하지 않다? 전승은 그대로 계승하는 것이 아니니까. 산업이라도 계승해 나가지 않게 되어. 그게 뭐야? 어쩌면 편리한 기능이 아니다. 편리 기능은 머리 짜지 않은 느낌이 든다. 흔들어 나오는 것이 아닙니까? 발명은. 그러니까 흔들면 좋겠다고. 카메라에 관해서도 그렇다. 시간을 멈추는 것은 무슨 일인지, 에서 짜내면 완전히 다른 차원의 상품이 생길지도 모른다.
S1R은 소공 없이
싸우는 사람에게는 향하고 있을지도.
인간과의 신뢰 관계보다 물건과의 신뢰 관계가 분명하다. 사람이 만든 것은 정말 대단하다. 신뢰할 수 있다. 신뢰할 수 있는 것을 만날 수 있으면 계속 사용하겠지요. 상당히 간단한 일일지도 모른다. 모처럼 풀 사이즈의 미러리스가 나왔다고 해서, 여러가지 넘어 가면 좋겠다. 그냥 어디 카메라의 본래 같은 것이 하드 코어 부분이 부족하다고 생각한다. 그러니까 귀여워. 뭐 그래도 버튼이 적으면, 아직도 좀 의욕은 나올까. 나중에, 초점이 맞지 않거나, 여러가지 있었지. 나는 단순한 것이 좋다.
모처럼, 카메라의 원점 회귀라고 하는 사상으로 만든 카메라로, 디자인도 따끈따끈 하고 어쩐지 조금 멋지다고 굉장히 고조되었지만. 사용해 보면 원점 회귀적인 형태는 하고 있지만, 테마가,,, 거기가 약하다. 사진을 찍는, 화각을 정하는, 시간을 온다, 라고 한다, 거기와는 다를까. 다시 돌아오지 않는 순간을 찍는, 시간을 잘라내는 굉장히 신성한 행위. 원점 회귀라는 것은 그런 사촌을 중심으로 만들지 않으면, 뭐 기능 대회같이 되어 버리면, 모르게 되어 버린다. 특히 시간의 어긋남이, 그것은 미러리스 전체의 문제일지도 모르지만. 평소와는 다른 차를 타고 노는 느낌.
최근 카메라는 가벼워지기 쉽지만 S1R은 다르다. 무거운 것은, 소세공 없이 싸우는 사람에게는 향하고 있을지도. 언제나 굳이 어긋나 찍지만, 이번은 마음대로 어긋나 갔다. 그것도 재미있을지도. 그리고, 별명이 붙는 카메라가 되면 좋다고 생각한다. 별명이 붙는 것은 힘이 있다는 것이니까. 뭐 여러가지 말했지만, LUMIX, 또 사용하고 싶어지는 카메라라고 생각했다. 실제로, 이 촬영 후에도 다른 일로 사용했고. 평소와는 다른 자동차를 타고 노는 느낌으로 즐거워요.
출처는 파나소닉 S시리즈 후기
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